“La dottrina del peccato originale è una supposizione teorica che certi pensatori o teologi hanno chiamato liberamente in causa per spiegare le situazioni confuse in cui si trovavano gli eventi umani che, così come erano o apparivano, non potevano rientrare in un piano creativo voluto da Dio e che, nel caso, non potevano che derivare da interferenze esterne, abusive, trasgressive che potevano provenire dall’essere intelligente, l’uomo.

Un errore che avrebbe sconvolto la storia e tuttavia rimasto sconosciuto ai profeti (nessuno sembra parlarne) e di cui Gesù stesso non ha fatto parola”.

Ortensio da Spinetoli, L’inutile fardello, pag. 22